Архив рубрики: Без рубрики

Невонская сопка

Невонская сопка
Невонская сопка

Невонская сопка находится на левом берегу реки Ангары в районе поселка Невон. Поселок расположен у подошвы сопки, тунгусы называли ее невон-камень, что в переводе означает «свиная голова».

Невонская сопка довольно крутая, с небольшими участками базальтовых скал.

 Если бы солнце оставило след, пройденный за день пути, получилась бы дуга, похожая на огромный тунгусский лук. Одним концом лук упирался бы в правый берег реки Ангары, а вторым — в макушку самой высокой сопки…, на которой одиноко стоит могучий кедр

Карнаухов А. О чем шумит Ангара

С вершины сопки открывается потрясающий вид на окрестности города и Ангару. Имеются небольшие пещеры.

Невонская сопка зимой
Невонская сопка зимой

Также существует традиция, что, отправившись из Усть-Илимска в водный маршрут по Ангаре, нужно обязательно остановиться напротив Невонской сопки. И тогда рыбалка или путешествие принесут удачу и море незабываемых впечатлений.

Бадарминский разлом

Бадарминский разлом
Бадарминский разлом

Уникальным местом в районе является и Бадарминский разлом — несколько гигантских параллельных трещин, и множество пещер, образовавшихся в земной коре под воздействием тектонических движений. Находится у берега Усть-Илимского водохранилища в 8 километрах от поселка Бадарма, стоящего на дороге из Усть-Илимска в Братск.

Пять братьев

Скалы «Пять братьев» образованы примерно 150-200 миллионов лет назад. Издалека, со стороны моря, они похожи на большого древнего дракона, лежащего посреди тайги. Примерно в полукилометре от скального останца находится пещера с местным названием «Долголетие». Пещера имеет глубину около 30 метров, ее ствол уходит почти вертикально вниз. Скальный останец «Пять братьев» состоит из отдельных каменных «пальцев».

Озеро Илим

Озеро Илим из космоса
Озеро Илим из космоса

Озеро Илим уникально. Запечатленное со спутников, оно похоже с неба на женский лик, нарисованный на Земле. И потому кажется, что Илим — это женское имя. Вблизи озеро выглядит, будто небольшое блюдце диаметром около 300 м, наполненное чистой, прозрачной водой. Оно проточное. С севера озеро наполняется хрустальной водой ключа «Слияние», вытекающего из линзы из-под Силяхтинского хребта. А с южной стороны из него вытекает ручей. Версии о происхождении озера разные: одни говорят, что озеро образовалось в отверстии от падения метеорита, в тектоническом разломе. Глубина его составляет 111 м, возраст — 25 млн. лет. Вода в озере очень теплая, но рыбы в нём нет.

Озеро Илим
Озеро Илим

Каньон «Илимский»

Илимский каньон
Илимский каньон

Как объясняют геологи, каньон возник вследствие тектонического движения земной коры примерно 150-200 млн. лет назад. Во время одной из подвижек земной коры в части Силяхтинского горного хребта образовалась гигантская трещина. Длина разлома 1300 метров, ширина — 100 и глубина — 110 метров. Уникальнейшее явление, подобного которому нет во всем мире. Несмотря на немалые размеры, найти его в тайге без проводника сложно. Можно пройти в 20 метрах и не заметить — природа прячет свое произведение от людей. Разлом виден на снимках со спутника. Сверху он похож на букву S.

Дно разлома усыпано огромными глыбами базальтов, часть из которых намного выше человеческого роста. На самом дне разлома находится небольшое озеро, дно которого покрыто тиной, а берега — мхами. Купаться в этом озере нельзя, пить воду из него — тоже.

Гора Силяхта

Гора Силяхта
Гора Силяхта

Гора Силяхта обозначена на карте Усть-Илимского района как высота 544 м. Она имеет кольцевую форму и похожа на два соединенных конуса, один выше другого. Примерно 150-200 млн. лет в местах, где сегодня располагается территория Северной Сибири, наблюдалась высокая вулканическая и тектоническая активность.

За вулканическую версию происхождения горы выступает и то, что некоторые камни как будто оплавлены, а на южном склоне они лежат длинным языком. Словно выбросил вулкан магму один раз, а на второй бросок его не хватило. На этой горе вообще нет растительности, только сухой лишайник белесыми раковинами покрывает камни.

Силяхта очень необычна. И хотя геологи дают объяснение ее происхождению, все-таки путешественники выдвигают свои версии. Одна из них — это то, что Силяхта — остатки очень древней пирамиды. Ведь состоит она из камней одинакового размера и имеет конусовидную форму. Из небольшого отверстия, что в самой макушке горы, идет тепло. С нее просматривается большое пространство Усть-Илимского района. А когда над тайгой появляются снеговые или дождевые тучи, кажется, что стоишь с ними на одной высоте.

Крест Господний в поселке Невон

Согласно книге В. Н. Шерстобоева «Илимская пашня», Нижне-Илимская слобода Илимского воеводства, располагалась по нижнему течению реки Илим и по Ангаре, в состав которой входило 49 деревень. Среди них — деревня Невон. Первоначальное название селения — «Невонское» или «У Невона камени», происходило от названия устья реки Невонка, на берегу которой было расположено селение. Биография нынешнего Невона, исчисляется с 1687 года.

 

Крест Господний
Крест Господний

В XIX веке, на берегу реки Ангара, на въезде в деревню был установлен большой деревянный крест. С давних времен кресты почитались наравне с чудотворными иконами.

Со слов очевидца, старейшей жительницы поселка Невон Сизых Прасковьи Федоровны, уроженки д. Невон (1912 г.р.): «осьмиконечный крест состоял из столба с укороченными поперечинами, на которых установлена конусообразная крыша. На столбе были закреплены 3 перекладины: верхняя, средняя и нижняя — закрепленная наклонно». На столбе были вырезаны какие-то надписи. Считалось, что Крест — защитит и избавит жителей деревни от разных напастей и бед.

Расположенный по берегу Ангары Крест еще долгое время оставался характерной особенностью деревенского пейзажа.

 

Из воспоминаний местного жителя Н. Зинченко, опубликованных в газете Усть-Илимская правда (1993 г. № 84):

в 30-е годы, после коллективизации, церковь разорили. По бревнышку раскатали, иконы выбросили, священника изгнали из села, купола спустили на разные поделки, колокола расплавили. Те, кто принимал участие в разорении церкви — умерли в течение года.

Огромный крест, который стоявший на берегу Ангары с незапамятных времен, еще долго стоял, но и его потом убрали. С той поры, как говорили старики, на село посыпались беды, о которых и предположить не могли. Раньше невонцы знали одну беду: когда умирал человек от болезни, тонул в Ангаре, погибал в тайге, или забирали кормильца на войну. А тут стали добрых людей врагами народа объявлять, вредителями, шпионами. Крепких единоличников сразу разорили, а потом стали душу из народа выбивать….

Со слов местных краеведов, в 1950-60-е годы XX века, копая котлован для построек на территории уже тогда бывшей церкви, были найдены останки 3-х священнослужителей (двух мужчин и женщины). Что было потом с ними — никому не известно…

 

Более полувека на территории поселка Невон не было ни церкви, ни Креста…

И вот, начиная с 2004 г. в поселке начинается строительство нового Свято-Троицкого храма.

Настоятель Свято-Троицкой церкви отец Владислав в 2009 г. вышел на администрацию поселения с инициативой воздвижения Креста. Власти инициативу поддержали и подготовили место.

27 сентября 2009 г. появляется новая достопримечательность в Невоне. Этот день ознаменовался историческим событием — на развилке старого и нового поселков появился Крест Господний: восьмиконечный деревянный крест ориентирован лицевой стороной на юго-запад. Внутренняя основа — железная, отделанная поверх деревом. Основание укреплено в бетонную основу. На главной стороне Креста имеются надписи: «ЦСЛ,IC,XC,HK», в центре Креста — изображение Иисуса Христа, внизу под нижней косой перекладиной, изображение черепа. На его обратной стороне — надписи «CHЪ, БЖН», а в центре — «Спаси и сохрани».

Более 150 невонцев приняли участие в крестном ходе и торжественной церемонии освещения креста.

Шадрин Анатолий Николаевич

Шадрин Анатолий НиколаевичАнатолий Николаевич Шадрин с 1985 года проживает в поселке Тубинский.

Работы этого мастера в технике резьбы по дереву украшают многие учреждения поселка: фойе ДК «Кедр», беседки детского сада «Брусничка», фасад Свято-Троицкого храма, иконостас и другое.

Еще семилетним мальчишкой, живя на Кубани, Анатолий наткнулся на кусочек дерева, показавшимся ему интересной зверушкой. Именно тогда он начал работать с деревом.

Со всех станиц пошли к юному мастеру казаки: мундштук, трубку, ручку к ножу вырезать.

Судьба распорядилась так, что Анатолий Николаевич приехал в Сибирь. Тема Сибири просматривается и в работах мастера. Все сюжеты он придумывает сам: еловую ветку, лося и медведя, белок и глухаря.

Анатолий Николаевич — творческий человек. Он никогда не бросал любимого дела, даже трудясь на производстве, находил свободную минуту для занятия ремеслом. На счету тубинского мастера сотни работ, которые он дарит друзьям и родственникам, делает работы на заказ.

Убранство его дома похоже на музей, только от работ веет теплом и любовью, с которой они выполнены.

А. Н. Шадрин — постоянный участник выставок декоративно-прикладного творчества. Его знают не только в родном поселке, но в районе и области.

Анатолий Николаевич — победитель зонального конкурса деревянных дел мастеров «Золотое дерево». В копилке мастера — диплом III степени областной выставки «Золотое дерево» в номинации «Художественная обработка дерева», диплом лауреата районного конкурса мастеров декоративно-прикладного творчества «Мастера чудес народных» и другие награды.

Борозненко Мария Борисовна

Борозненко М.Б.У каждого поэта свои краски, свой образ Родины. И каждый поэт покоряет наше сердце, затрагивая в нем сокровенное чувство малой родины, её красоты и величия.

Мария Борисовна родилась на берегу Байкала в семье геолога-буровика.

Семья подолгу не жила на одном месте, так как геологическая партия переезжала с места на место. На время переезда семьи, детей отвозили в деревню, к бабушке, в Боханский район Иркутской области. Марии Борисовне запомнилось босоногое деревенское детство.

Затем семья переехала в город Иркутск, где Мария Борисовна пошла в школу, где сочинения на тему природы зачастую писала стихами.

Закончив школу и одиннадцатый педагогический класс, по призыву комсомола «Город-селу», поехала работать в Аобскую школу Братского района. Здесь и встретила свою судьбу.

В 1983 году Мария Борисовна с мужем переезжает в поселок Седаново. Здесь, в 1994 году серьезно занялась творчеством. Вероятно, всякое сильное переживание человека обязательно ищет выхода в слове. Всколыхнулась душа, захотелось разобраться в себе, в окружающем мире, в людях. И полились стихи на бумагу…

Над Седаново зорькой рассветною
Занялся небосвод голубой.
И туманам вуаль занавесила
Весь простор над речною водой.

У Марии Борисовны много внуков, о которых она говорит с особой теплотой и заботой, и которым дарит всю свою любовь. С бабушкой — они большие друзья, ей можно поведать свои тайны, с ней можно весело провести время. Через стихи Мария Борисовна учит их беречь окружающий мир, смотреть на него только добрыми глазами.

Обложка книгиМария Борисовна Борозненко идет по жизни с открытой душой, и жизнь улыбается ей в ответ ярким солнцем, каплей росы на траве. Ей очень повезло: у нее много друзей и подруг, без них мир был бы не полным и бедным.

В 2005 году в городе Иркутске вышел поэтический сборник стихов Марии Борозненко, изданный на собственные средства.

Также стихи Марии Борозненко вошли в сборник стихов поэтов Усть-Илимского района «Поэзия — вселенная моя», выпущенный в 2009 году МКУК «Межпоселенческая центральная библиотека». К 40-летию образования Усть-Илимского района был выпущен сборник авторских песен «Усть-Илимские ветры», куда вошли песни на стихи Марии Борозненко «Песня о Седаново», « Родное Седаново».

Борозненко М.Б. с грамотойВ 2012 году, в преддверии 45-летия Усть-Илимского района МКУК «Межпоселенческая центральная библиотека» предложила жителям района принять участие в районном творческом конкурсе «Мой край родной — частица Родины большой». В номинации «Пойдём за мной — я покажу вам красоту» Мария Борисовна Борозненко заняла 1 место.

Так же она является членом поэтического клуба «Вдохновение», созданного Седановской сельской библиотекой.

Библиография:
  1. Борозненко М. Над Седаново зорькой рассветною. «Посвящено матери». Милая сердцу сторонка : стихи /М. Борозненко // Поэзия – вселенная моя… : стихи поэтов Усть-Илимского района. – Усть-Илимск, 2009. –С. 76-79.
  2. Борозненко М. Стихи : поэтический сборник /М. Борозненко. – Иркутск, 2005.

Чмыхалов Анатолий Петрович

Издавна, человеку присуще желание петь. В радости и в печали, во время работы и в часы отдыха мы поём вслух и про себя, порой даже сами не замечая этого.

Влюбленный в музыку, Анатолий Чмыхалов остался предан ей и по сей день. Более тридцати шести лет он проживает в рабочем поселке Железнодорожный. Кто не знает этой фамилии.

Чмыхалов Анатолий ПетровичЭто человек, внесший огромный вклад в популяризацию музыкального развития родного поселка, постоянно играющий баянист, который пишет не только музыку, но и стихи.

Все его творчество говорит само за себя, оценивает как творца. В его репертуаре есть песня на стихи Аграфены Александровы Громышевой «Мой Железнодорожный», которая стала визитной карточка поселка и вошла в сборник авторских песен самодеятельных композиторов Иркутской области «С любовью к Иркутску», вышедший в городе Иркутске в 2011 году.

В репертуаре авторской песни Анатолия Чмыхалова есть и другие песни о родной земле и людях, живущих на ней. Анатолий Чмыхалов активно выступает со своими песнями на концертных площадках не только поселка, но и города Усть-Илимска: «Песня о Усть-Илиме», «Усть-Илимский вальс», «Мамин вальс», «Письмо», «Шел человек по лужам», «Признание», «Ваши глаза», «Усть-Илимский перрон» и другие.

К 40-летию со дня образования Усть-Илимского района в 2008 году вышел сборник авторских песен «Усть-Илимские ветры», в который вошла песня «Милый дом», музыка к ней написана Анатолием Чмыхаловым.

Анатолий Чмыхалов принимал участие в записи второго диска песен «Я пою о тебе, Усть-Илим», в который вошли две песни «Слушай песню мою, Усть-Илим», «Песня для души».

DSC00106С 2010 года Анатолий Чмыхалов руководит самодеятельным хором ветеранов «Рябинушка» в МБУК «Центр культуры Железнодорожного муниципального образования». Вот уже четыре года песня помогает жить его участникам. Коллектив хора — активные участники всех смотров, постоянно выступают в различных аудиториях: перед жителями рабочего поселка Железнодорожный, в Доме-интернате для престарелых и инвалидов города Усть-Илимска, в конкурсных программах г. Усть-Илимска, в поселениях Усть-Илимского района.

Анатолий Петрович Чмыхалов неоднократно награжден дипломами, благодарственными письмами участника и победителя музыкальных конкурсов и фестивалей городского, регионального и областного уровней.

Информация предоставлена Лилией Яковлевной Чмыхаловой